A történet

Puerto Rico bonyolult története az Egyesült Államokkal

Puerto Rico bonyolult története az Egyesült Államokkal


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

1898 februárjában a puerto -rikoiaknak sok ünnepelnivalójuk volt. Több évszázados spanyol gyarmati uralom után éppen Spanyolország független részévé váltak, alkotmánnyal és szavazati jogokkal kiegészítve. De csak néhány éven belül az Egyesült Államok szétveri az egészet, és megnyitja az utat Puerto Rico mai szavazatmentes területi státusához.

Az egész a spanyol-amerikai háborúval kezdődött, amely 1898 tavaszán kezdődött, amikor Puerto Rico spanyol terület volt. Az Egyesült Államok nemcsak azért támadta meg Puerto Ricót, mert az spanyol terület volt, hanem az ottani cukorpiac kialakításában érdekelt is - mondja Lillian Guerra, a Floridai Egyetem történelemprofesszora.

"Amikor az amerikaiak megérkeztek, [Nelson] Miles tábornok nagyon híresen kiadott egy rendelet -kiáltványt, amelyben megígérte, hogy megvédi a Puerto Ricó -i emberek életét, szabadságát és boldogságát, valamint vagyonát" - mondja. „Sok szegény, munkásosztálybeli, parasztos puerto-ricói meghívásként fogadta ezt, hogy az amerikaiak mellé álljanak a még Spanyolország elleni háborúban.”

Az USA támogatása érdekében a puertorikóiak támadni kezdték a spanyol tulajdonú vállalkozásokat és ingatlanokat. De „nagy megdöbbenésükre és félelmükre” Guerra szerint az amerikaiak nem tartották be ígéretüket a háború megnyerése után, amikor Spanyolország Puerto Rico -t átadta az Egyesült Államoknak a Párizsi Szerződésben. figyelmen kívül hagyta Puerto Rico új, demokratikusan megválasztott helyi parlamentjét a saját gyarmati rendszer létrehozása mellett.

Század nyugati terjeszkedésével az Egyesült Államok „beépített területeket” hozott létre, amelyek formális amerikai államokká válhatnak és váltak is - például a Colorado Territory. 1901-ben azonban az Insular Cases néven ismert jogi vélemények sora azzal érvelt, hogy Puerto Rico és a spanyolok által átvett egyéb területek tele vannak „idegen fajokkal”, akik nem értik az „angolszász elveket”. Ezért az Alkotmány nem vonatkozott rájuk, és Puerto Rico „jogi személyiséggel nem rendelkező terület” lett, amelynek nincs útja az államiság felé.

Ezenkívül az Egyesült Államok megzavarta Puerto Rico kávéiparát, cukorgazdaságot valósított meg, és hatalmas szegénységet teremtett a lakosság körében. „Puerto Rico amerikai megszállásának első 10 évében az Egyesült Államok cukorérdekei nagyjából átvették a hatalmat, és a puerto -ricói kávéosztály teljesen kiszorult” - magyarázza Guerra.

A Puerto Ricóiak felháborodtak a háború után. Ahelyett, hogy állampolgárokká váltak volna, a puerto -ricóiak tanácstalanok voltak. „Még útlevelük sem volt; 1917 -ig nem rendelkeztek jogilag az amerikai rendszerben. ”

Abban az évben a puerto-ricai állampolgárok a Jones-Shafroth-törvény értelmében amerikai állampolgárok lettek-így az Egyesült Államok katonaként telepíthette őket az első világháború idején (hasonlóan ahhoz, ahogy az Emancipációs Kihirdetés legalizálta az Unió fekete csapatok használatát). A szövetségi kormány úgy vélte, hogy a fehér emberek nem alkalmasak a trópusi éghajlaton való harcra, mert nem rendelkeznek immunitással az ott talált betegségek ellen. Ehelyett az Egyesült Államok Puerto Rico -i „immunitásokat” küldött, ahogy hívták őket, hogy megvédjék a Panama -csatornát.

Bár most már amerikai állampolgárok voltak, a puertoricaiak nem szavazhattak elnökre, és nem választhattak szavazó szenátorokat vagy képviselőket az Egyesült Államok Kongresszusába. Valójában még mindig nem tudnak.

1901 óta a Puerto Ricó -i állampolgárok csak szavazat nélküli „Puerto Rico -i rezidens biztost” választhattak az Egyesült Államok Képviselőházába. Az Egyesült Államok más területeihez, Guamhoz, Észak -Mariana -szigetekhez, az Egyesült Államok Virgin -szigeteihez és Amerikai Szamoa -hoz, valamint az amerikai fővároshoz, Washingtonhoz, a puertoricaiaknak nincs valós képviselete a Kongresszusban. És ellentétben a D.C. -vel, amely 1961 -ben a 23. módosítással elnyerte az elnökválasztási jogot, ezeken a területeken az amerikai állampolgárok egyike sem szavazhat országának elnökére.

„Olyan hangjuk van a Kongresszusban, akinek nincs szavazata, még a Puerto Ricóhoz kapcsolódó jogszabályokra sem” - mondja Guerra. "Ennek az az eredménye, hogy senkit nem érdekel Puerto Rico, és kormánya alapvetően csak a helyi pénzügyi ügyeket és a szövetségi kormánytól származó segélyek elosztását, valamint saját adóalapját irányítja."

A 20. század folyamán különböző puertorikoiak igyekeztek teljes függetlenséget nyerni szigeteiknek az Egyesült Államoktól. Guerra azonban azt mondja, hogy a szövetségi kormány nyílt cenzúrával és a forradalmi vezetők, például a függetlenségi mozgalom vezetője, Pedro Albizu Campo 1933 -ban börtönbe zárt, puerto -ricói munkások megszerzéséért tett erőszakával megszüntette ezeket a kísérleteket.

"Ez még mindig egy olyan ország, amelyet az amerikai befektetők uralnak" - mondja Guerra. "És tudnia kell, hogy a legtöbb amerikai vállalat gyakorlatilag nem fizet adót Puerto Rico államnak." Mindez együtt az önkormányzat hatalmas korrupciójával gazdasági válságot okozott. 2017 szeptemberében ezek a gazdasági problémák súlyosbodtak a Maria hurrikán pusztító hatásával, amely kiterjedt újjáépítést igényel.

Van remény arra, hogy Puerto Rico állam lesz a jövőben? Végül is ennek az az oka, hogy több mint egy évszázaddal ezelőtt egy bíró azt mondta, hogy a puerto -ricóiak faji szempontból alacsonyabb rendűek ahhoz, hogy az amerikai jogrendszer részei legyenek. Ma Sonia Sotomayor bíró, akinek szülei Puerto Ricóban születtek, az Egyesült Államok legmagasabb bíróságán - a Legfelsőbb Bíróságon - ül.

Alig néhány hónappal a Maria hurrikán előtt a Puerto Ricó -i állampolgárok valójában az államiságról szóló népszavazás mellett szavaztak. De sajnos nem mindegy, hogy hány Puerto Ricó -i szavaz rá. A Kongresszus szavazó tagjai az egyetlen emberek, akik be tudják építeni a szigeteket államba.

"Nagyon valószínűtlen, hogy az államiság valaha is megtörténjen, legalábbis életünkben nem, hacsak az Egyesült Államok Kongresszusának politikai kultúrájában valami radikálisan nem változik, hogy hirtelen felkarolja a latin -amerikaiakat, latinokat és puertoricaiakat" - mondja. - És nem hiszem, hogy ebbe az irányba megyünk.


A Puerto Ricó -i állampolgárok 100 évvel ezelőtt megkapták az amerikai állampolgárságot, de identitásuk továbbra is megszakadt

Két nappal a második beiktatása előtt Woodrow Wilson elnök aláírt egy törvényjavaslatot, amely mélyreható hatással volt több mint 1 millió ember személyazonosságára. Egy gyors tollmozdulattal 1917 márciusában a puertorikoiaknak hirtelen lehetősége nyílt amerikai állampolgárokká válni. A nagy kérdés az volt, változtat -e valamit?

Ez ígéret volt arra, hogy Wilson 1912 -ben kampányolt a Puerto Rico otthoni uralma és a Puerto Ricó -i állampolgárság mellett, részben azért, mert felismerte a Latin -Amerikával való jobb kapcsolatok kereskedelmi előnyét. De a Jones-Shafroth törvény nem teljesítette igazán ezeket az ígéreteket, és az időzítés sem lehetett volna kétséges. A nemzet közelgő belépése az első világháborúba azt jelentené, hogy az állampolgársággal együtt számításba vették, hogy életét kockáztatják egy olyan nemzetért, amely egészen a közelmúltig csak politikai leereszkedést kínált.

De a teljes történet több, mint egy egyszerű elbeszélés az Egyesült Államok uralmáról egy kevésbé erős területen. A Puerto Ricó-i valódi kapcsolat az új polgári identitásukkal a “ szeretet és a gyűlölet egyike volt-mondja Milagros Denis-Rosario, a Puerto Rico-i tanulmányok tudósa. És bár a Jones-Shafroth törvény fordulópontnak tűnhetett, a sziget politikai útja azóta is megtorpan.

1898-ig Puerto Rico évszázadok óta a spanyol zászlót lobogtatta, amikor Kolumbusz Kristóf 1443-ban gyarmatosította a szigetet. A spanyol-amerikai háború idején az amerikai csapatok betörtek Kubába és Puerto Ricóba, hogy stratégiai lábat szerezzenek a Karib-térségben. Gyorsan lecsaptak a spanyol erőkre Puerto Ricóban, katonai kormányt állítottak fel, és az 1898. decemberi párizsi szerződés értelmében négy hónap alatt megszerezték a sziget tulajdonát. 1901 áprilisában McKinley elnök aláírta a Foraker -törvényt, amely Puerto Ricó -t “ szervezetlen területté tette és#8221 alkotmányos védelmet biztosított, mint például a törvény szerinti eljárás és a véleménynyilvánítás szabadsága, bár nem az állampolgárság. A törvény megalapozta a sziget új politikai struktúráját is. Az abszolút hatalom a kormányzó és a 11 tagú végrehajtó tanács kezében volt (minden nem puerto-ricói amerikai, akit az elnök nevezett ki), míg a Puerto Ricó-i lakosok szavazhattak egy rezidens biztosra (akinek volt helye, de nem szavazott az Egyesült Államok Házában) képviselői) és a sziget 35 fős küldöttháza.

Theodore Roosevelt volt az első amerikai elnök, aki Puerto Ricóba látogatott, és adminisztrációja szerencsétlen bennszülöttként ábrázolta a szigetlakókat. Mielőtt Porto lakosságát Rico teljes mértékben megbízná az önkormányzattal, először meg kell tanulnia az önuralom leckéjét és az alkotmányos kormányzás elveinek tiszteletben tartását-mondta Elihu Root hadügyminiszter. a Foraker -törvény. “Ez a lecke szükségszerűen lassan megtanulható lesz.

A törvényt többször bírálták a puerto -ricói politikusok, akik autonómiára törekedtek. A spanyol uralom alatt 16 képviselő és három szenátor jogát kapták. “A labirintus feltalálói örömmel ismételgetik, hogy nem vagyunk felkészülve [az önkormányzatra]. Szóról szóra szeretnék visszaadni a díjat - mondta Puerto Rico ’ -es rezidens biztosa, Luis Mu ñoz Rivera. “Az amerikai államférfiak nem állnak készen az idegen gyarmatok kormányzására, amelyek ilyen jellegűek és ilyen sajátos civilizációval rendelkeznek. ”

És valóban, a puertorikoiakat akadályozta a sziget irányításának képessége. Az oktatást felügyelő biztosok és a sziget rendőrsége egyaránt amerikai volt, és nem ismerték a sziget történetét és kultúráját. Arra törekedtek, hogy a szigetet úgy alakítsák ki, hogy az a leghasznosabb legyen az Egyesült Államoknak, nem pedig a Puerto Ricó -i állampolgároknak, például hogy az angol legyen a hivatalos nyelv. Még akkor is, amikor a megválasztott puerto -ricói küldöttek megpróbálták elfogadni saját jogszabályaikat, azt át lehetett írni vagy megvétózni az amerikai politikusok szeszélye alapján az igazgatótanácsban. Amikor Puerto Rico közgyűlése a földrengés áldozatainak megsegítésére vagy az oktatás ösztönzésére szánt ösztöndíjak létrehozásáról szavazott, a főügyész állítólag a [szövetségi törvény] feltételezett megsértése miatt törölte a juttatásokat, és írja#Rezilíni politológus és történész .

Ez a forrongó elégedetlenség a szigeten nyilvánvaló volt Puerto Rico kormányzója, az amerikai Arthur Yager és a Szigeti Ügyek Hivatalának vezetője, Frank McIntyre előtt, akik mindketten hangsúlyozták, hogy az állampolgárság késleltetése veszélyeztetheti az amerikai érdekeket. A Puerto Rico -i stratégiai katonai elhelyezkedéssel, a Panama -csatornához való közelséggel és a gazdaságilag motivált, Latin -Amerikával való jobb kapcsolat iránti ötvözettel együtt ideális időnek tűnt a Puerto Ricó -i államok megbecsülése valami felbecsülhetetlen értékű dologgal: az amerikai állampolgársággal.  

De amikor a Jones-Shafroth törvény beteljesült, úgy tűnt, hogy csak több bizonytalanságot kelt Puerto Rico Egyesült Államokban elfoglalt helyével és polgárainak kilétével kapcsolatban. Nem rendelkeznek szavazati joggal az Egyesült Államok elnökére, és nincs képviseletük az Egyesült Államok Kongresszusában, mondja Denis-Rosario. “Ez ellentétes az USA szilárd meggyőződésével. Ez kétféle állampolgárságot hoz létre: a szigeten élőket és az Egyesült Államokban élőket.

Kétségtelen, hogy a politikai autonómia és a teljes állampolgárság hiánya csalódást okozott, de a szigeti politikusok, akik többnyire a puerto -ricói társadalom felső határaiból húzódtak ki, az Egyesült Államokba csaptak be, és#8217 hamarosan belépnek az első világháborúba, mint lehetőség a teljes állampolgárság megszerzésére. . Antonio Rafael Barcelo, a puerto-ricói szenátus elnöke azt kérte, hogy a tervezetet a Jones-Shafroth törvényt követően terjesszék ki a szigetre, azzal a felismeréssel, hogy sem a családját, sem a kollégáját nem érinti negatívan.

“ A portugáliai elit nem vesztegette az idejét, amikor a parasztságot önkéntes katonai szolgálatba ajánlotta. jibaro [hegyvidéki parasztot] a katonai szolgálat révén új emberré kellett alakítani-írja Harry Franqui-Rivera történész. A tervezet a Puerto Ricó -i államok számára bizonyította hazaszeretetét, legyen az Egyesült Államok vagy Puerto Rico, ha az államiságot támogató politikusok bizonyítják lojalitásukat az Egyesült Államokkal szemben, és azok, akik a függetlenséget pártolták, hogy hasznos polgári műveltséget szerezzenek, amelyet önmaguk felé fordíthatnak. -kormányzás. A Wilson -adminisztráció és a kongresszus fejében pedig a katonai szolgálatot végző puerto -ricóiok megtanulnának angolul, és megismerkednének az amerikai kultúrával és értékekkel.

A draft első napján 104 550 puerto -ricói férfi regisztrált. Ez a szám végül elérte a 236.853 -at, közülük 17.855 -öt hívtak feljelentésre, ami az országos átlaghoz hasonló százalék.


Puerto Rico és a Virgin -szigetek történelmi jelentősége az Egyesült Államokban

Amerika története sok eseményre emlékeztet. Az emberek az angol gyarmatosításra, a szabadságharcra, a louisianai vásárlásra, a polgárháborúra és a világháborúkra gondolnak. Sajnos Amerika korábbi múltjának jelentős része rejtve marad és elfelejtett.

Az amerikai történelem modern bemutatása gyakran az ötven állam kialakulására korlátozódik, ami a zarándokok Plymouth -i sziklánál való leszállásával kezdődik. A jelenlegi amerikai terület valódi története azonban Kolumbusz Kristóf amerikai felfedezésére vezethető vissza.

Második útján, 1493 -ban Columbus felfedezte a karibi Puerto Rico -szigeteket és a Virgin -szigeteket. Az volt a szándéka, hogy civilizálja az őslakos törzseket, katolikus hitre térítsen és spanyol gyarmatokat alapítson. Szeptemberben elhagyta Spanyolországot, és november 14 -én megérkezett az úgynevezett Virgin -szigetek partjaihoz. Nevét Szent Ursuláról és 11 ezer szűz szolgálólányáról nevezte el, akiket a pogány hunok vértanúhalált szenvedtek.

Kolumbusz Kristóf a Szűz -szigeteket Szent Urzuláról és 11 ezer szűz vértanú szolgálójáról nevezte el.

A Szűz -szigetek története

Kolumbusz és emberei először a Santa Cruz névre keresztelt szigetre léptek, amelyet gyakrabban Szent Croixnak hívnak. A rövid látogatás során emberei megmentettek két bennszülött fiút, akik túlélték a féltett szigeti karibi indiánok vad kezelését. Ez az eset világossá tette a spanyolok számára, hogy ezeknek az embereknek a civilizálása és megtérítése iránti vágyuk nem lesz békés feladat.

Kolumbusz Kristóf katolikus szelleme

Kolumbusz nem tudott kolóniát alapítani a karibok ellenségessége miatt, akik kannibalizmusukról voltak ismertek. A szüntelen karibi támadások ellen folytatott folyamatos harcok után a spanyolok végül 1555 -ben elfoglalták a környék összes szigetét, és elkezdték rendezni őket.

A spanyol ellenőrzés nem tartott sokáig, hiszen a spanyol Armada vereségét követően az angolok, a franciák és a dánok igyekeztek irányítani a Virgin -szigeteket. Ez a három nemzet kalózokat vont be, hogy elvegye a szigeteket a spanyoloktól. Miután sok elsüllyedt hajót és embert megöltek, az angolok az összes szigetet St. John -tól keletre vitték, míg a dánok irányították St. John -t és a tőle nyugatra fekvő szigeteket. A dánok körülbelül két évszázadon át irányították a szigeteket.

A tizenkilencedik század végén az Egyesült Államok érdeklődni kezdett a Dán Nyugat -Indiának a tengeri bázis helyszínéül való megszerzése iránt. A szigetek eladásáról 1867 -ben, majd 1902 -ben tárgyaltak, de nem sikerült.

Az első világháború idején az Egyesült Államok attól tartott, hogy ha Németország megtámadja Dániát, akkor Németország a dán gyarmatot lépcsőfokként használhatja az Egyesült Államok megtámadására. Dánia semleges lévén elfogadta Amerika ajánlatát a szigetek megvásárlására, és 25 millió dollárért eladta őket. A hadsereg hamarosan bázisokra helyezte ezeket az újonnan megszerzett amerikai területeket.

Tudjon meg mindent a Jó Szűzanya jóslatairól korunkról

Puerto Rico esete

Nem sokkal azután, hogy elhagyta St. Croix -t, Kolumbusz Kristóf leszállt egy általa megnevezett szigetre San Juan Bautista. A szigetet lakó bennszülöttek sokkal támogatóbbak voltak. Néhány évvel később Juan Ponce de Leon megalapította az első spanyol kolóniát Caparra néven. Ő lett a sziget első kormányzója, teste a mai napig a San Juan -i székesegyházban fekszik.

Puerto Rico -ban virágzott a katolicizmus, és 1511 -ben létrehozták az egyházmegyét. Ez egy lépcsőfoknak bizonyult Juan Ponce de Leon Florida felfedezéséhez 1513 -ban. 1521 -ben San Juan települését Puerto szigetére helyezték át Rico stratégiai elhelyezkedése és jobb éghajlata miatt. Így a sziget és a nagyobb település neve felcserélődött. A sziget Puerto Rico néven vált ismertté, míg a település a San Juan nevet vette fel, amely Puerto Rico jelenlegi fővárosa. Amikor Juan Ponce de Leon meghalt, fia, Luis Ponce de Leon lett kormányzó. A Ponce de Leon család több mint 250 évig kormányozta Puerto Ricót.

A spanyolok sok erődöt építettek, hogy megvédjék a szigetet a külső támadásoktól. A legnagyobb, Castillo San Felipe de Morro 1589 -ben készült el. 1595 -ben az erődöt az angol Sir Francis Drake és emberei támadták meg. Az erőd kitartott, és az angolok visszavonultak, nyolc hajót és 400 embert veszítettek el. Három évvel később az angolok ismét támadtak, és megnyerték a szoros csatát. Cumberland grófja azonban elhagyta a szigetet, mivel nem volt elég embere a sziget megtartásához. Spanyolország visszanyerte az irányítást, több embert küldött, és a következő években újjáépítette az erődöt.

Három ok, amiért az egyház ellenségei gyűlölik a szeplőtelen fogantatást

1625. szeptember 24-én a Boudewijn Hendricksz vezette dán erők egy hónapos ostromra szálltak le San Juan partjainál. A spanyolokat visszaszorították az erődbe, míg a dánok elfoglalták a város többi részét. Hendricksz követelte a néhány száz spanyolt, köztük nőket és gyermekeket, hogy adják le az erődöt. Ha nem, akkor senkit sem kímélne. Juan de Haro y Sanvitores főkapitány, a gyarmat kormányzója így válaszolt: „Ha átadja nekem az összes hajót, amellyel jött, engedem, hogy legyen egy hazatérése.”

A könyörtelen bombázás hetekig folytatódott. Hendricksz ismét megadásra szólított fel, San Juan leégésével fenyegetőzve. A spanyol így válaszolt: „Van elég bátorságunk, fánk és kőnk, hogy újra építhessünk.” Hendricksz beváltotta ígéretét, és a főváros lángba borult. Amikor az erődben lévő spanyolok még mindig nem adták meg magukat, a dán erők végül november 2 -án felhagytak hódításukkal. A dánok több mint kétszáz áldozatot hagytak hátra, míg a spanyolok csak 17 embert vesztettek el. Az ostrom után Spanyolország újjáépítette San Juan -t, és további embereket küldött Puerto Ricóba.

Juan de Haro y Sanvitores főkapitány megkezdi San Juan újjáépítését, miután a dán erők feladják egy hónapos ostromukat.

1898-ban a spanyol-amerikai háború következtében az Egyesült Államok szárazföldön és tengeren megszállta Puerto Ricót. A háború végén Spanyolország és az Egyesült Államok aláírta a Párizsi Szerződés, amely Puerto Ricót Amerikának, mint területnek adta. A Puerto Ricóiak később mindkét világháborúban harcoltak Amerikával. A sziget fontos stratégiai bázis volt Amerika számára a kubai rakétaválság idején, mivel rövid távolságra van Kubától. Puerto Rico, bár kicsi is, jelentős szerepet játszott és játszik az amerikai történelemben.

A tudomány megerősíti: az angyalok elvitték Loreto -hoz a Názáreti Miasszonyunk házát

Így ez a két amerikai terület gazdag történelemben, amelyet nem szabad elfelejteni és elrejteni. Ez különösen akkor igaz, amikor az emberek megpróbálják törölni vagy megváltoztatni a történelmet. A szobrokat lebontják, a történelemórák a társadalmi igazságosságról és forradalomról szóló előadásokká váltak. Ez a történelem átírás nagy szerepet játszik a polgári zavargásokban és rendetlenségekben, amelyekkel Amerika ma szembesül. Amerika visszatérése a rendbe addig nem valósulhat meg, amíg az emberek fel nem ismerik, hogyan tanulhatnak a történelemből, és nem ismételhetik meg a korábbi hibákat.


Az Egyesült Államok és Puerto Rico közötti bonyolult történelem 6 perces lebontása

Puerto Rico több mint egy évszázada az Egyesült Államok területe, mégis sok amerikai keveset tud a szigetről és az Egyesült Államokkal való kapcsolatáról.

Puerto Rico és a szárazföld történelme hosszú és bonyolult, de nem mentség arra, hogy egy 2016 -os felmérés szerint az amerikaiak mindössze 43 százaléka tudja, hogy a Puerto Ricó -i amerikai állampolgárok. Az AJ+ producer és házigazda, Sana Saeed vasárnap megjelent új videója nagyszerű első lépés ennek megváltoztatására.

"Nagyon kevés beszélgetés folyik magáról Puerto Ricóról annak ellenére, hogy több mint 120 éve az Egyesült Államok területe" - mondja Saeed a videó elején.

Kicsivel több mint hat perc alatt Saeed gyorsan összefoglalja Puerto Rico történetét-az Egyesült Államok spanyol-amerikai háború során megszerzett szigetétől a Puerto Rico-i 2012-es népszavazásig az államiság vagy függetlenség miatt (ami bonyolultabb, mint ő) van ideje elmagyarázni) - és hogy kétértelmű státusza miként járult hozzá ahhoz, hogy a szigetnek májusban csődeljárást kell benyújtania.

"Puerto Rico státusza és bánásmódja az Egyesült Államok területén 74 milliárd dolláros adósságválságának középpontjában állt" - mondta Saeed.

Julio Ricardo Varela, a Latino Rebels alapítója és az „In The Thick” podcast egyik házigazdája saját gondolataival egészítette ki, hogy mit kell kérdeznie magától az embereknek Puerto Ricóról.

„Befejeztem a kérdést:„ Puerto Rico legyen az 51. állam? ” - mondta az AJ+ videóban. „Azt hiszem, a kérdés az, hogy„ a többi amerikai mikor kezdi tiszteletben tartani a Puerto Ricót és a puertorikoiakat, és mit tettek közre - mikor kezdik hallani a hangjukat? ”Ez a kérdés. Mikor kezdik az emberek követelni a kongresszustól, hogy figyeljen az amerikai állampolgárokra. ”

Varela azt is elmondta, hogy Puerto Ricóban egyre többen gondolják úgy, hogy „a jelenlegi területi állapot elavult. Ez egy korábbi korszakot képvisel, és gyarmati jellegű. ”


Mit jelent a terület állapota?

Az amerikai alkotmány 4. cikkének 3. szakasza, amelyet területi záradéknak neveznek, széles felhatalmazást biztosít a Kongresszusnak az Egyesült Államok területeinek irányítására. Puerto Rico az Egyesült Államok legnépesebb területe. Mások közé tartozik Amerikai Szamoa, Guam, az Északi -Mariana -szigetek és a Virgin -szigetek. Számos önuralmi intézkedést kapnak, de hiányzik a saját szuverenitásuk.

Annak ellenére, hogy a Puerto Ricó -i állampolgárok katonai sorkatonai szolgálatra jogosultak és szövetségi törvények hatálya alá tartoznak, hiányzik belőlük a teljes kongresszusi képviselet. Az Egyesült Államok Képviselőházának egyetlen tagja, rezidens biztosként ismert, a sziget érdekeit képviseli, de nem rendelkezik szavazati joggal. A Puerto Ricó -i lakosok sem szavazhatnak az amerikai általános választásokon, noha az elnökjelöltek 2020 -ban támogatják a szigetet, hogy megnyerjék a puerto -ricói diaszpóra szavazatait.

Puerto Ricóból hiányzik a gazdasági szuverenitás is. Az amerikai dollár a valutája, az amerikai szövetségi szabályozók felügyelik a vállalkozásait, és az amerikai törvények diktálják a kereskedelmi politikáját. A lakosok a legtöbb szövetségi adót fizetik, járulékaik összesen 3,6 milliárd dollárt tettek ki 2016 -ban. A Puerto Ricó -i lakosok azonban általában nem fizetnek szövetségi jövedelemadót, és továbbra is élvezik az adómentességeket, amelyek történelmileg ösztönözték a külső befektetéseket.

Nagyrészt e mentességek miatt a lakosok kevesebb szövetségi ellátásban részesülnek, mint más amerikaiak. A Puerto Rico -i lakosok nem jogosultak a megszerzett jövedelemadó -jóváírásra, és átlagosan kevesebbet keresnek társadalombiztosítási és veterán juttatásokban. Egyes előnyök azonban jogi kihívások következtében megváltozhatnak. 2020 augusztusában a kerületi bíróság bírája úgy ítélte meg, hogy a szigeti lakosoktól a szövetségi segítségnyújtás több formájának megtagadása, beleértve a kiegészítő biztonsági bevételt is, alkotmányellenes. A szövetségi kormány fellebbez a döntés ellen.

A legtöbb amerikai államhoz hasonlóan a sziget több milliárd dollárral több szövetségi kiadást kap, beleértve a Medicare -t és a társadalombiztosítást, mint a lakosai adók. Ezenkívül az amerikai kormány 2017 óta több mint 17 milliárd dollár katasztrófafinanszírozást osztott szét a szigetnek.


Történelem

Puerto Rico élénksége több mint 500 éves gazdag történelemből és a különböző kultúrák későbbi keveredéséből származik.

Ez a fúzió kiterjed a sziget identitásának szinte minden aspektusára. A Taíno, az afrikai és a spanyol hagyományok összefonódásából alakult ki a puerto ricói, egy új identitás, amely mindhárom csoport vonásaiból áll.

Felfedezheti a spanyol gyarmati építészetet és a kiemelkedő évszázados épületeket, sós ételeket és táncos mozdulatokat, amelyek az afrikai örökségben gyökereznek, valamint a helyiek által továbbra is használt nyelvet. Puerto Rico személyazonossága a jól összekevert olvasztótégely definíciója.

A Sziget kulturális identitása olyasmi, amit minden látványban, ízben és hangban megtapasztalhat tartózkodása alatt.

Kevés nevezetesség képviseli Puerto Rico örökségét a Karib -térségben és Amerikában, mint a Castillo San Felipe del Morro. Ismerje meg Spanyolország egyik legnagyobb hadmérnöki csodájának hátterét: a gyarmatosítástól a második világháborúig.

A napfény átsüt a garita El Morróban.

Taíno kezdetek

Puerto Rico első lakói a Taínos, őslakosok csoportja, akik több száz évig éltek a szigeten a spanyolok érkezése előtt. Kis klánokban és falvakban szervezett caciques (főnökök), halászatból, vadászatból és alapvető mezőgazdaságból maradtak életben. A Taínókat Agüeybaná kormányozta, és szigetnek nevezték Borikén (Borinquen) - ami azt jelenti, hogy „a vitéz és nemes Úr földje”.

A spanyolok érkezése 1493 -ban jelentette a kezdetét Taíno kihalás. Már a háborúban a karibokkal, egy másik őslakos csoporttal, akik az Antillákra vándoroltak, a Taínosok elveszítették területüket, és spanyol uralom alatt az eredeti boricuas megszűnt létezni.

Európai érkezés

Kolumbusz Kristóf 1493 -ban érkezett Puerto Ricóba második útja során az Újvilágba. Kezdetben Kolumbusz a szigetet San Juan Bautista (Keresztelő Szent János) névre keresztelte. Ennek ellenére a nevet hamarosan Puerto Ricóra vagy „gazdag kikötőre” változtatták, amikor a spanyolok rájöttek a folyókban található lenyűgöző aranymennyiségre. Amikor a fővárost létrehozták, San Juan nevet vette fel.

A spanyol kormányzás alatt a sziget még kifinomultabb mezőgazdasági rendszert fejlesztett ki, mint amit Taínos alapított. A cukornád, a kávé és a dohány a Sziget fő exporttermékei közé tartozott. A termékek iránti növekvő kereslet és a helyi lakosok számának csökkenése miatt Spanyolország afrikai rabszolgákat hozott Puerto Ricóba.

Elhelyezkedése és gazdagsága miatt Puerto Rico Spanyolország fontos katonai előőrsévé vált, és a hollandok, franciák és angolok megtámadták a Sziget meghódítására tett sikertelen kísérletek sorozatában. Az erődök és a kastélyok szeretik El Morro és San Cristóbal eredetileg a stratégiai jelentőségű sziget védelmére építették. A lenyűgöző fellegvárokat soha nem győzték le, és ma is meglátogathatja őket.

El Morro Erőd San Juanban.

Casa Blanca Múzeum San Juan régiójában.

Castillo Serrallés: a Serrallés család egykori otthona, a Don Q lepárlóüzem tulajdonosai.

Caguana bennszülött szertartási park Utuado -ban

Az udvar a Museo de las Américas ban,-ben Cuartel de Ballajá.

Keresztelő Szent János katedrális -bazilika, ill La Catedral.

A történelmi Santa María Magdalena de Pazzis temető a régi San Juanban.

Rövid Puerto Rico -i autonómia

Az 1800 -as évek végén Puerto Rico -ban felforrt a spanyol koronától való függetlenség vágya. Míg a spanyol katonák gyorsan elfojtották a San Juan -i lázadást, kirobbanások és felkelések törtek ki az egész szigeten, ami miatt a spanyol korona autonómiát adott a sziget kormányának. Ez a változás kereskedelmi csatornákat nyitott más európai gyarmatokkal és az Egyesült Államokkal.

Amerikai területté válás

A Spanyolország által biztosított autonóm kormány nem tartott sokáig. Miután a spanyol-amerikai háború 1898-ban véget ért, Puerto Rico és Guam a Párizsi Szerződés feltételei keretében az Egyesült Államokhoz került, és Puerto Rico a mai napig megőrzi tartományi státuszát.

Puerto Rico gyarmati államával számos változás történt - főleg a pénznemben, a kormányban és az oktatásban -, a polgári jogokról és a politikai státuszról pedig az Egyesült Államok Kongresszusa döntött, amely hatalom több mint egy évszázaddal később is fennáll.

A Puerto Rico feletti uralom első három évtizedében az Egyesült Államok Kongresszusa jóváhagyta az új Puerto Rico -i alkotmányt, amely a szigetet autonóm amerikai közössévé tette, míg a szigetlakók megtartották a teljes amerikai állampolgárságot.

Még azután is, hogy az Egyesült Államok területévé váltak, a Puerto Ricó -i büszkék arra, hogy megőrzik a sziget őshonos hagyományainak nagy részét. Sokan közülük értékelhetők a Nemzeti történelmi helyszín San Juanban, ahol többet megtudhat a sziget felfedezésének történetéről Cruceta del Vigía, egy óriási kereszt, amelyet 1983-ban építettek, hogy felidézze az ellenőrzőpontot, amely egy város hegyének tetején ült Strici és őrségként használták a spanyolok 1801 -ben és a Cabo Rojo világítótorony, egy gyönyörű 1882 -es épület Puerto Rico délnyugati részén, amely az egész természetvédelmi területre néz.

Ez csak néhány a sok történelmi hely közül, amelyeket felfedez a Sziget körüli utazás során.


Vita a politikai státuszról

1952-ben, miután Puerto Rico államközösségi státuszt kapott, az Egyesült Államok arról tájékoztatta az ENSZ-t (ENSZ), hogy a sziget önálló terület. Az elégedetlenség azonban a sziget politikai státusával folytatódott. Az amerikai kongresszus által kinevezett bizottság arra a következtetésre jutott, hogy az 1967 júliusában tartott népszavazáson három lehetőséget-a nemzetközösséget, az államiságot vagy a függetlenséget-kell mérlegelni. A többségi PPD támogatta a népszavazást, de az állampárti és függetlenségi pártok. Az eredmény azt mutatta, hogy a választók 60,4 százaléka támogatta a nemzetközösségi státuszt, 38,9 százalékban az államiságot és 0,6 százalékban a függetlenséget. Mind a PPD vezetői, mind az amerikai szövetségi kormány befolyásos tagjai egyetértettek abban, hogy javítani kell a nemzetközösségi kapcsolatot, és szélesíteni kell az önkormányzatiság mértékét. Más intézkedés azonban nem történt, részben azért, mert a szigeten a politikai hatalom váltakozni kezdett a közösséget támogató és az állampárti pártok között.

Miután az állampárti PNP győzelemre sodródott az 1992-es kormányzói választásokon, a második népszavazást szorgalmazta, amelyet 1993 novemberében tartottak, és a 2,2 millió választásra jogosult szavazó közel háromnegyede részt vett a többség által megnyert, a közösséget támogató opcióban. 48,6 százalék, majd 46,3 százalék az államiság és 4 százalék a függetlenség.

Amikor a PNP kormányzója 1996 -ban megnyerte a második ciklusát, a párt kampányt indított egy újabb népszavazás megtartására, azonban a PPD, tiltakozva amiatt, hogy a közvélemény meghatározása a szavazólapon nem megfelelő, felszólította követőit, hogy szavazzanak „a fentiek egyikére sem”. ” In the December 1998 plebiscite, the “none of the above” option won a majority of 50.3 percent of the vote, followed by 46.6 percent for statehood and 2.5 percent for independence—marking the third time in three decades that statehood had been rebuffed by Puerto Rican voters.

In July 1999 Gov. Pedro Rosselló urged the UN decolonization committee to intervene by putting Puerto Rico back on the list of non-self-governing territories. Until that time, only pro-independence groups had actively lobbied at the UN, decrying Puerto Rico’s “colonial” status. Now, pro-statehood activists were joining the effort, out of frustration with Washington’s apparent reluctance to either embrace statehood or expand Puerto Rico’s autonomous powers.

Washington policymakers, in turn, have highlighted the Puerto Ricans’ inability to reach a consensus on political status. Several members of Congress have expressed doubts about the ability of the United States to absorb a Spanish-speaking state, while others have voiced concern that statehood would sharply increase the already large amount of federal funds flowing to the island.

The controversial issue of Vieques, an island municipality of Puerto Rico, has united Puerto Ricans across party lines. The U.S. Navy, which owns two-thirds of Vieques, began military maneuvers there, including bombing practice, in the mid-20th century. Opposition to the navy’s use of the island intensified after two off-target bombs killed a civilian guard on the bombing range in 1999. Protesters subsequently prevented the navy from carrying out many of its maneuvers on Vieques, and Puerto Rican officials of all three major parties cited health and environmental concerns as they lobbied for an end to military exercises there. In 2001 the U.S. government announced plans for a gradual cessation of the maneuvers.

Few Puerto Ricans consider political status to be one of the key problems facing the commonwealth, but the island’s leaders continue to push for a resolution. The vast majority of the people clearly value some form of permanent association with the United States, although Puerto Ricans fiercely embrace their language and Hispanic-American culture some have even pointed out that, under statehood, Puerto Rico could no longer field its own teams for the Olympic Games. As the debate continued into the 21st century, striking parallels could be drawn to the period of Spanish colonial rule, when the choices of full assimilation (statehood), autonomy (commonwealth), or independence for the island were also deliberated.

In November 2012 Puerto Ricans went to the polls for the fourth time in 45 years to attempt to settle the question of the commonwealth’s political status. The two-part nonbinding referendum asked voters if they felt Puerto Rico should continue under its present form of territorial status. Some 54 percent of those who voted indicated that they were not satisfied with that status. The second part of the referendum asked voters if they wanted the island to become (1) a U.S. state, (2) an independent country, or (3) a “sovereign free associated state.” About 61 percent of those who voted chose statehood however, hundreds of thousands of voters left the question blank, presumably because they had not been offered other non-statehood options, including the possibility of remaining a commonwealth. In the eyes of many U.S. lawmakers, those limited choices brought into question whether a majority of Puerto Ricans actually wanted statehood.

The island’s political status was a pivotal element in the financial crisis that reached a crescendo at the end of June 2015, when Gov. Alejandro García Padilla announced that Puerto Rico could no longer meet its debt obligations. Although not a U.S. state, Puerto Rico was treated like a state (and not a municipality) under the U.S. federal bankruptcy code and therefore could not declare bankruptcy. Repeated attempts to balance Puerto Rico’s budget through austerity measures, tax increases, and further borrowing had failed to arrest its debt spiral, and García Padilla called on creditors to restructure his government’s debt and beseeched the federal government to make it possible for the commonwealth to declare bankruptcy. Because Puerto Rican bonds were widely held—and were common elements of many mutual funds—the potential ripple impact of the crisis on the U.S. economy was significant.

At the end of June 2016, U.S. Pres. Barack Obama signed into law the Puerto Rico Oversight, Management and Economic Stability Act (PROMESA), which authorized the Puerto Rican government to restructure more than $70 billion in debt. The act also created a federally appointed seven-member oversight board to control Puerto Rico’s finances, a stipulation that was only grudgingly accepted by García Padilla, who chose not to run for reelection. In November Ricardo Rosselló, a pro-statehood candidate, was elected to succeed García Padilla.

On September 20, 2017, Puerto Rico was hammered by Hurricane Maria, a nearly category 5 cyclone that produced winds of up to 155 miles (250 km) per hour and dropped some 30 inches (750 mm) of rain on parts of the island in just one day. The devastation produced by the storm was massive the damage was estimated at more that $90 billion. Much of Puerto Rico’s outdated electricity infrastructure was destroyed as late as nearly five months after the storm, some 400,000 of the island’s electricity customers still were without power. The official count of deaths that resulted from the disaster was 64, but some estimates attributed more than 1,000 deaths to the storm. In August 2018 the commonwealth government raised the official death toll to nearly 3,000. That figure was based on the results of a study that the government had commissioned from the Milken Institute School of Public Health at the George Washington University, which concluded that the initial official count had considered only those who were killed directly by the hurricane (through drowning or injury by collapsed buildings or flying debris) and failed to take into account the fatalities resulting from the long-term (six-month) consequences of the disaster.


Puerto Rico & The United States: Historical Perspectives Through Conceptual Art

This month in New York City, two exhibits of conceptual art explore themes related to the current and historical relationship between the United States and Puerto Rico. Pablo Delano’s The Museum of the Old Colony is currently on display at the King Juan Carlos I of Spain Center at NYU. Ride or Die: An Exhibition of Newly Commissioned Work by Miguel Luciano is being hosted by the BRIC House Gallery in Brooklyn. The following is a preview of both exhibits.

Ride or Die is an exhibition of mostly new work from Brooklyn-based artist Miguel Luciano. The exhibit is meant to “commemorate the traditions of Puerto Rican bike clubs in New York”. The main attraction is a set of five vintage Schwinn bicycles that the artist has repurposed to address the current economic and political crisis on the island. Four of the five bicycles, for example, are directly associated with a political party on the island and their relationship to the history of the ongoing debate regarding the island’s political status. To add another layer, the colors (including variants of the Puerto Rican flag), model year, model name, and signature features of each bicycle also correspond to their subject matter. "Double-Phantom / Entro P.R." is a bicycle with two frames facing in opposite directions. One side is adorned with the US flag, while the other side has Puerto Rican flags. The bicycle model is from 1952, the year that Puerto Rico adopted its constitution and became an estado libre asociado (ELA). The color red is also used to represent the Partido Popular Democrático (PPD), which implemented the ELA, along with the silhouette of a jíbaro, national symbol of the party. The other bicycles follow a similar formula and make reference to the political platform of the pro-statehood and current ruling party, the Partido Nuevo Progresista (PNP), the pro-independence party (PIP), and the Nationalist Party. The fifth bicycle pays homage to Civil Rights pioneer Felicita Méndez and appears to be the first of the set to be completed by Luciano. Unlike the implicit, wholesale critique found in Delano’s The Museum of the Old Colony, Luciano imbues each of his pieces with an overt political stance, especially in regard to the two main political parties on the island. "Double-Phantom / Entro P.R." is again the best example. Luciano portrays the relationship between the United States and Puerto Rico as somehow congruous (the same bicycle frame on each of the opposing sides), yet counterintuitive in common sense terms (inability to travel in more than one direction). Both exhibits rely on historical premise of US hegemony in Puerto Rico. Luciano, for example, also references the 100th anniversary Jones Act of 1917, which conferred US citizenship on Puerto Ricans. “New Era P.R. G” honors the members of the Porto Rican Volunteer Infantry, who joined the US military even before being granted citizenship. Rounding out the exhibit are several Puerto Rican pop culture references, including two works alluding to the Young Lords, a revolutionary militant activist organization active in El Barrio during the late 60s, early 70s. Overall, Ride or Die goes back and forth between adulation and condemnation, the latter of course taking precedent. Yet in this regard, the Schwinn sculptures offer sufficient context to understand not only the US-Puerto Rico dynamic, but also the evolution of the local political machine on the island.

Ride or Die will be on display until March 5th, 2017. More information is available here.

Delano, son of famed American photographer Jack Delano, first exhibited The Museum of the Old Colony in February of last year, when it was hosted at Alice Yard, an experimental art lab located in Port of Spain, Trinidad and Tobago. The current exhibit, though a work in progress, consists of 47 mostly black and white still photographs and moving images that span 75 years, beginning in 1898 when Spain ceded Puerto Rico to the United States. The images are culled from a variety of sources, including mainstream magazines, AP newswires, unidentified photographers, and cultural institutions both on the island and the mainland. The earliest photographs show the presence of US soldiers on the island as well as unflattering depictions of Puerto Ricans as poor, ignorant savages. Rural peasants, for example, are referred to on a scale from “Spanish white trash” to “full-blooded Ethiopians.” In addition, there are several images and captions which include racially charged depictions that refer to black Puerto Ricans as “half-breeds” and “pickaninnies.” Original photo captions also convey the importance of Puerto Rico as a naval base that allowed the United States to protect the Mona Passage, a shipping route that connected the Atlantic Ocean to the Panama Canal. The next phase splits into two narratives. On the one hand, there is the awkward process of Americanization that begins the first half of the twentieth century. For example, there is an image of a group of Puerto Ricans staring at a portrait of Abraham Lincoln, most likely unfamiliar with such a ubiquitous figure of American history. There are also images of Independence Day celebrations taking place on the island, including a man posing with a bicycle decorated in American flags. Another image and caption reference Operation Bootstrap, which industrialized the island’s economy and forced thousands of unskilled workers to leave the island in search of work. The diaspora, which began in earnest during the Great Migration of the 1940s and 50s, is represented by an image of the mayor of San Juan in New York City, and the image of a folk band standing in front of the US Capitol Building. However, on the other hand, there is the story of resistance embedded into several other images included in the exhibit. Two such examples show men and women of the Nationalist Party being rounded up by law enforcement after an uprising on the island. The third phase within the collection of images seems to hint at the fate of Puerto Rico. An image of a shanty town in the foreground is contrasted by the luxury hotels in the background. Real estate advertisements eschew abject poverty in favor of condominiums and beachfront property. While offering a historical perspective—through the objective lens of archival materials, no less—Delano’s exhibit is also very much a measured response to the ongoing economic crisis on the island.

The Museum of the Old Colony will be on display until March 16th, 2017. A roundtable discussion is scheduled for February 16th. For information, click here.


Puerto Rico — History and Culture


Puerto Rico’s history is closely linked with that of the United States as it was also discovered by Christopher Columbus. This relationship remains a contentious issue as they yearn for freedom and independence. Their culture boasts an eclectic mix of influences from around the world, but nonetheless has a distinct Caribbean island vibe.

Történelem

Puerto Rico’s history dates all the way back to the days of Christopher Columbus when he landed on the island in 1493 and claimed the territory. He named it San Juan Bautista and while the island’s name was eventually changed the capital, San Juan, is a reminder of the past.

At the same time as Columbus’ “discovery,” indigenous people known as the Taino inhabited the land. Ponce de Leon governed the territory on behalf of the Spanish Empire and the island was under their rule for four centuries.

At the end of the Spanish-American War and the signing of the Treaty of Paris, Spain ceded the territory to America. Today, Puerto Rico has its own constitution, but officially belongs within the US commonwealth. All Puerto Ricans obtained US citizenship in 1917.

The island is divided on the issue with some parties promoting Puerto Rico as a 51st state and some factions supporting complete independence. For now, the status quo remains in place and Puerto Ricans are citizens with no vote and no liability to pay federal taxes.

Kultúra

The culture in Puerto Rico is characterized by a wonderful amalgamation of influences, both international and indigenous. Some of the most prominent include Taino, the island’s indigenous group, Spanish, who ruled the territory for centuries, African, which is a direct result of the slave trade and of course, North American. These can clearly be seen in the cuisine, music and literature that the island produces.

Puerto Rican cuisine takes the cooking traditions of both Africa and Spain and blends them into a delicious Creole. Ingredients like coconut, yams, okra and other root vegetables are mixed with popular ingredients like olives, capers, onions and garlic which are rooted from Spain. More recently the island’s food has been influenced by the styles and traditions of the United States.

In similar fashion the music of Puerto Rico is a vibrant mix of international and local sounds. Popular genres include bomba, seis and plena, while more modern beats have brought reggae to the island. A combination of fiery Latino and earthy African rhythms have produced and exciting and unique sound.


Why Puerto Rico has debated U.S. statehood since its colonization

This territory in the Caribbean has been fighting for autonomy and full citizenship rights for more than a century.

Located about a thousand miles from Florida in the Caribbean Sea, Puerto Rico is a United States territory—but it's not a state. U.S. citizens who reside on the island are subject to federal laws, but can't vote in presidential elections. Miért? The answer lies in the island's long colonial history—one that arguably continues to this day.

Puerto Rico had been a Spanish colony since the 16th century, but hundreds of years of repression, taxation, and poverty took their toll. By the 19th century, an independence movement sprang up on the island. Though Spanish forces quickly quelled an armed insurrection in 1868, the country tried to diffuse tensions by allowing the island more independence.

But a few decades of relative autonomy came to a halt in 1898, when the United States declared war on Spain—ostensibly to liberate Cuba from colonial rule. On July 25, 1898, U.S. forces invaded Puerto Rico and occupied it during the ensuing months of the Spanish-American War. As part of the peace treaty in December 1898, the colony was transferred to the U.S. and a military government took over. (How yellow journalism helped spark the Spanish-American War.)

Puerto Ricans continued to call for autonomy. In 1900, the Foraker Act established a civilian government—but stopped short of conferring full rights on Puerto Ricans. As legal scholar José A. Cabranes explains, white American legislators thought granting statehood to Puerto Rico would force the United States to admit the Philippines, which was another U.S. territory at the time, as well asendanger the interests of white laborers and farmers, and increase racial mixing within the U.S. Instead, they granted Puerto Rico “unorganized territory” status and offered Puerto Ricans limited self-governance without U.S. citizenship.

In 1917, that changed with the Jones-Shafroth Act. Seeking to address ongoing tensions on the island, Congress passed the law which gave most Puerto Ricans U.S. citizenship, but allowed the U.S. president and Congress to veto Puerto Rican laws. As citizens, Puerto Ricans also became subject to the newly enacted Selective Service Act, which led to the conscription of nearly 20,000 Puerto Rican men in World War I.

But it wasn’t until the Nationality Act of 1940 that all people born in Puerto Rico were designated citizens by birthright regardless of their parentage.

Then, in 1950 the United States gave the territory permission to draft its own constitution, provided it didn’t change Puerto Rico’s territorial status. In response, Puerto Rico held a constitutional convention, establishing its own republican form of government and bill of rights.

In 1952, Puerto Rico adopted the official name of the Commonwealth of Puerto Rico and a new constitution. Since then, there’s been an ongoing debate about what “commonwealth” means. Some scholars and policymakers contend the term is a mere moniker, as in the state names of Massachusetts or Pennsylvania. Others say it gives Puerto Rico a special status as a new kind of legal entity that renders it neither a territory nor a state.

Either way, Puerto Ricans lack some of the key rights of mainland Americans. They send delegates to presidential nominating conventions, but they can’t cast electoral votes in the general election. They are subject to federal laws, but lack voting representation in Congress: Though the Puerto Rican delegate in the U.S. House of Representatives may serve on committees and introduce bills, they cannot vote. Meanwhile, residents of Puerto Rico do still contribute to Social Security and Medicare. (See vintage pictures of life in Puerto Rico 100 years ago.)

But a contingent of scholars and policymakers believe that Puerto Ricans are not full U.S. citizens due to the 14th Amendment of the United States Constitution, which declares that all people born or naturalized in the U.S., or subject to its jurisdiction, are citizens. Since the territory isn’t technically in the U.S., proponents of the constitutional theory believe Puerto Rican-born citizens aren’t subject to the clause. Opponents say that while Puerto Rican-born citizens lack citizenship status on a constitutional basis, they received it on a statutory basis from the Nationality Act.

Despite a modern statehood movement—which includes an attempt to gain recognition from Congress, and an upcoming statehood referendum in November—it seems unlikely that Puerto Rico will become a state any time soon. In a 2017 Morning Consult poll, only 54 percent of mainland Americans knew Puerto Ricans are American citizens, and the United States has resisted calls from the United Nations to fully decolonize its territory. Past referenda on the subject of statehood have also been highly contested. he most recent, in 2017, delivered a non-binding result that favored statehood, but turnout was just 23 percent—in a nation that averages about 80 percent turnout—and there were questions about the election’s validity.


Nézd meg a videót: Breathe Respire Hot Lesbian Romance Movie 2021 LGBT Movies (Lehet 2022).