A történet

Babilon ősi városa: A babiloni birodalom története

Babilon ősi városa: A babiloni birodalom története


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

>

Babilon ősi városa Mezopotámiában volt, amely ma a mai Irak. Sokan ismerik Babilon városát a Bibliában található számos hivatkozás miatt, bár egyikük sem különösen izzó megjegyzés. Babilon és a Babilóniai Birodalom története több ezer évre nyúlik vissza, és a Bibliában való említésein kívül Babilon sok mindenről ismert, beleértve a lenyűgöző Isztár -kaput, a csodálatos falakat és épületeket, azt a hitet, hogy a kultúra nagyszerű székhelye volt. és a tanulás és a potenciálisan fantasztikus Babiloni függőkert, amelyet Nabukodonozor II épített feleségének.

Bár egyes ősi források azt mondják, hogy Akkádi Szargon, más néven Nagy Sargon alapította Babilon városát, széles körben elterjedt az a vélemény, hogy Babilont már Sargon uralkodása előtt alapították. Sajnos az Ó -Babilon romjai elvesztek számunkra, mióta a víz szintje folyamatosan emelkedett az évek során, és a ma látható romok több mint ezer évvel a város alapítása után vannak! Babilon ismert története a leghíresebb királyával, Hammurabival kezdődik, aki legismertebb törvénykönyvéről.

- VÁSÁROLJON MERCH -NK -
https://www.worldhistory.store/

- TÁMOGATJON A PATREONONKÉNT -
https://www.worldhistory.org/patreon/

- FEJEZETEK -
0:00 Bevezetés
0:46 Babilon városa
2:05 Babilon kezdete
2:52 Babilon ismert története
5:57 A neobabiloni birodalom
7:39 Babilon hanyatlása
10:22 Outro

- TÖBBET TUDNI? -
Babylonbabylon/
Mezopotámia mezopotámia/
Babylon függőkertjei
Hammurabihammurabi/
Nabukodonozor IIN
Az ókori világ hét csodája

- NÉZZE A KÖVETKEZŐT -
Mezopotámia és a termékeny félhold - rövid történelem https://www.youtube.com/watch?v=vPVfhc9QiNY&list=PLRIPanKDxKpsfjioCoBcFboYu6soDHGvk&index=3&t=186s
Sumer és a sumér civilizáció rövid története Mezopotámiából https://www.youtube.com/watch?v=JS4dc1lEhZk&list=PLRIPanKDxKpsfjioCoBcFboYu6soDHGvk&index=4&t=130s
Az ókori világ hét csodája: áttekintés https://www.youtube.com/watch?v=1YWPMZ6pHm8
Interjú a régi világ alkotóival, egy ókori történelem stratégiai játék https://www.youtube.com/watch?v=gzeaPxpUNms&t=172s
Az ókori városok élete és halála: Interjú Greg Woolffal https://www.youtube.com/watch?v=elCJtSQsvg4&list=PLRIPanKDxKpuf9-EIbmYvTvtdT5E6cRdR&index=2

- FELHÍVÁSOK -
A képekhez, animációkhoz, grafikákhoz és zenéhez tartozó összes attribútumot és hitelt itt találja-https://worldhistory.typehut.com/the-ancient-city-of-babylon-history-of-the-babylonian-empire-images-and -tehetségek-4533

A felvételen felhasznált zene Michael Levy szellemi szerzői joga, az ókor újjáteremtett líráinak termékeny zeneszerzője, és az alkotó engedélyével használják. Michael Levy zenéi streamelhetők a nagy digitális zenei platformokon. Tudjon meg többet erről:
https://www.ancientlyre.com
https://open.spotify.com/artist/7Dx2vFEg8DmOJ5YCRm4A5v?si=emacIH9CRieFNGXRUyJ9
https://www.youtube.com/channel/UCJ1X6F7lGMEadnNETSzTv8A

- MINTÁK KÉP -
https://member.worldhistory.org/image/12914/hanging-gardens-artists-impression/
https://www.mohawkgames.com/oldworld/
Régi világ / Mohawk játékok
szerzői jog

Weboldalunk
www.worldhistory.org/

#babilon #babilóniai birodalom #ókori város


Babilon városa


Babilon városa uralta az ókori Mezopotámia egyik legfontosabb és legerősebb birodalmát. Az ókorban fontos kereskedelmi központ volt, részben az Eufrátesz -folyó kiváló fekvése miatt. Nabukodonozor király számos kereskedelempárti civil tervezési projektet vezetett, beleértve a Babilonba vezető és onnan vezető utak építését. A város végül a Babilóniai Birodalom gazdasági szívverésévé vált.

Amellett, hogy Babilon egykor a kereskedelem egyik fontos központja volt, a nagyság és a szépség helye is volt. Nabukodonozor király szigetelte le ezt a különleges várost 85 láb vastag falakkal, amelyek körülvették az egész 200 négyzetkilométeres várost.

A csodálatos falú város főbejárata a 60 méter magas Ishtar -kapu volt.

Babilon központjában egy hatalmas, hétemeletes (91 méter) ziggurat állt, amely egyedülálló piramisszerű templom volt. Az ókori babiloniak ezt a zigguratot nevezték el, Etemenanki. (Ez ’ -es sumér az ég és a föld megalapozásának templomához. ”) Ezt a toronymagas templomot szentelték Marduk, az ősi mezopotámiai isten. A szerkezetet nagyon tisztelték Babilon polgárai, akik azt hitték, hogy mély asztrológiai jelentést hordoz. (Van még némi sejtés, hogy Etemenanki az eredeti Bábel -torony részeiből épült.)

A korai Babilóniai Birodalmat végül az Asszír Birodalom pusztította el. Később a médek és perzsák elpusztították a Neobabilóniai Birodalmat (Dániel próféta korabeli Babilonját).

Az Etemenanki ziggurat fennmaradt, amíg Krisztus előtt 323 -ban le nem bontották, Nagy Sándor közvetlen parancsára. Kezdetben, ie 331 -ben Sándor a templom újjáépítését kívánta. 323 -ban azonban Alexander úgy döntött, hogy elpusztítja a templomot, és a semmiből újjáépíti. Tehát, ha az Etemenanki valóban kapcsolódik a híres Bábel tornyához az 1Mózes 11 -ből, akkor azt lehet mondani, hogy Nagy Sándor megpróbálta újjáépíteni ezt a hírhedt tornyot!


Kormányzati struktúra

A király istenekhez való közelsége nem akadályozhatja meg személyes részvételét a leghétköznapibb, legalacsonyabb vagy legkellemetlenebb államügyekben. Vagy legalábbis ezt sugallják Hammurabi adminisztrációjának kiterjedt nyilvántartásai. Ide tartoznak a többi államfőhöz intézett levelek, a beosztottaknak adott utasítások és a propaganda. Az elsöprő benyomás egy paradoxon: egy nagy bürokrácia, amelynek célja, hogy a kormány figyelmét felhívja a kormányzati tevékenység minden aspektusának legapróbb részleteire is. Míg a legtöbb bürokrácia azért létezik, hogy eltávolítsa a királytól vagy a vezérigazgatótól a rutinügyek terhét, úgy tűnik, Hammurabi örömmel fogadta azt, ami miatt csak találgatni lehet. Annak ellenére, hogy a legtöbb mezopotámiai király végső bíróságként néhány jogi ügyet intézett volna, Hammurabi részt vett a gazdák közötti földvitákban, a kereskedők közötti szerződésvitákban és más szokásos jogi ügyekben. A személyes jog iránti érdeklődés szerepet játszhatott. A legtöbb történész azonban úgy véli, hogy egyszerűen a szívébe vette a király hagyományos, az igazságszolgáltatás őreként betöltött szerepét. A diplomáciai és katonai ügyekben való részvétele ugyanaz lehetett volna, ha úgy gondolta, hogy egyik szomszédja visszaél az emberek jogaival.

Hammurabi figyelem a részletekre jelentős hatással volt kormánya szerkezetére. Az írástudók és az írástudó hivatalnokok voltak közigazgatásának alapjai, mert csak erőfeszítéseik révén lehetett követni az államügyeket az általa kért alapossággal. A pontos nyilvántartások döntő fontosságúak voltak, különösen a gyakori katonai tervezetek kezelésében és ilkum, egyfajta kötelező munkaszolgálat. Miután új területet hódított meg, a király kiküldött egy kis szakembergárdát az ő közvetlen irányítása alatt, hogy intézze a birodalomba való integrációt. Az ilyen feladatok ideális képzést jelentettek a leendő uralkodóknak. Hammurabi köztudott, hogy fiait diplomáciai missziókba küldte, mint ahogy legalább egy lányát feleségül adott egy szövetségesnek. Súlyos betegsége élete vége felé kényszerítette Hammurapit, hogy a legtöbb kötelességét Samsu-Ilunára (i. E. XVIII. Század), fiára és utódjára ruházza át. Annak ellenére, hogy nehéz döntés lehetett Hammurabi számára, a Samsu-Ilunába való átigazolás hasznos volt az utódlás tisztázásában és a nagy király halála utáni keserű trónharc elkerülésében.

Az első és a második birodalom közötti évszázadok zűrzavara ellenére az alapvető konzervativizmus megakadályozta a politikai struktúra radikális megváltoztatását. Sok más ősi néphez hasonlóan a babilóniaiak is tisztelték őseik hagyományait és szokásait, akiket közelebb álltak az istenekhez. Bizonyos változásokat, köztük a bürokrácia bővülését a megnövekedett kereskedelem és terület következtében, elkerülhetetlennek fogadták el. Az észlelt hagyományoktól való bármilyen más eltérés azonban valószínűleg ellenállást fog okozni.


Ősi Babilon

A babiloni vallás politeista, hasonló az azték vagy görög valláshoz.

Az építészetet (templomokat, cikkcikkeket, kapukat) és a művészetet sok istenüknek szentelték.

Számos vallási kultusz járta át a várost saját imádatával, gyakran harcoltak.

Bár Babilon városa ma is áll, romokban van a korábbiakhoz képest.

A város leglenyűgözőbb részei, amelyek ma állnak, a különböző templomok és cikcakkok, a többszörös kapuk, legszembetűnőbb az Ishtar újjáépített kapuja, a Felvonulási út, a város legnagyobb és egyetlen kövezett útja, valamint a királyok palotája.

A kormányzás fő formája a monarchia volt egy királlyal

A király kormányzókat használt a rend fenntartására és ellenőrzésére a birodalom különböző tartományai felett

A kormány hatékony eszköze volt a Hammurabi 's kódex, az első egységes törvénykönyv, amely megerősítette az osztálykülönbségeket awilu, a felső osztály szabad muskenu személye, alacsony vagyonú vagy rabszolga

Babilon nagyon virágzó város és birodalom volt

Babilon élelmiszerekkel és iparcikkekkel, például bútorokkal és kerámiákkal, többletet és#x27 -et forgalmazott

Cserébe árut kaptak az ókori világ minden tájáról:

Dél felől pamutot kaptak

Keleten Perzsiából és Indiából importáltak fát

Babilon északon Szíriából származó fával kereskedett

Az ősi babiloni kultúra leghíresebb újítása a csillagászat volt, amely az asztrológia tanulmányozásaként kezdődött

Létrehozott naptárat, amely tökéletesen megjósolta a napfogyatkozásokat

Szeximális számítási rendszer az idő és a szögek kiszámításához, amely még mindig praktikus a 60 -as szám többszörös oszthatósága miatt

Az agyagtáblákon lévő ékírás feltárta tudományuk, matematikájuk és irodalmuk ismeretét. Azt, hogy a babilóniaiak ezekre a táblákra dalokat, imákat és verseket rögzítettek a történelemmel és a törvényekkel együtt.

Babilon nyugati részének nagy része víz alatt van, mert az Eufrátesz folyó az idők folyamán megváltoztatta a pályáját, ezért a város nagy részének feltárása nehéz.

Babilonban néhány kiemelt webhely található:

Kasr (kastély/palota): Nabukodonozor temetkezési helye

Amran Ibn Ali: a marduki templom, más néven Esagila helyszíne, amely Nabu és Ea istenségek szentélyeit tartalmazta


A Káldeus Birodalom

A babiloni történelem következő oldala az asszírok után egy káldeus néven ismert törzshez kapcsolódik. Ismét egy erőszakos szemita törzs a korona -díjra, Babilon termékeny félholdjára szegezte tekintetét. A káldeusok harcias népek voltak, amelyek hagyományosan a Perzsa -öböl mentén éltek. Kr. E. 630 körül Nabopolassar lett a káldeusok királya.

Seregét Urukba vonult, és Babilónia királyává koronázta magát. Gyorsan haladjon előre pár évvel fia, a híres Nebukanézer II. Apja i. E. 605 -ben halt meg közvetlenül azután, hogy Nebuchanezzer levert egy egyiptomi hadsereget, amely rajtaütéseket hajtott végre Szíriában. Miután megtudta apja halálát, azonnal visszatért Babilonba.

Erre a királyra nagyon jól emlékeznek, mert fontos szerepe van a bibliai univerzumban. Berossus és a babiloni történelem beszámolójában arról ír, hogy Noé ívét hogyan indították volna el egy örmény hegyről.

“Minás felett van Örményország földjén egy nagyon nagy hegy, amelyet Barisnak hívnak, és amelyről azt mondják, hogy az özönvíz idején sokan visszavonultak és megmenekültek, és különösen egyet vittek oda egy bárkában és a csúcsán landolt, és hogy a hajó maradványait sokáig megőrizték a hegyen. Talán ugyanaz az egyén volt, akiről Mózes, a zsidók törvényhozója említést tett. ” Káldeus beszámoló a Genezisről

598 -ban meghódította Jeruzsálemet, mintegy 4000 zsidót vitt Babilóniába. A zsidóknak ezután számos felkelésük volt, amelyek mindegyikét leállították, és Júdeát Babilónián belül csak egy másik tartományba szorították.

Nebuchanezzer uralma alatt a babiloni birodalom elfoglalta egész Palesztinát, és kiterjedt az egyiptomi határra. Egyszer még megpróbált betörni Egyiptomba, és átlépte a határt hadseregével a mai Gáza (Palesztina) területén. Ezt követően visszaszorították, és nem tudta legyőzni az egyiptomiakat saját földjükön, de ettől kezdve sokkal kevesebb behatolás történt Palesztinába egyiptomi szomszédaikkal.

Uralkodóként Nebuchanezzer híres volt a magas adókról, mégis meglepő módon virágzott az uralma alatt álló üzlet. Új vízvezetékeket épített, még termékenyebbé téve a földet. A történelem ezen időszakában Babilont a fejlett világ leggazdagabb királyságának tekintik. Ahol az asszírok alatt nagyon szegény volt. Ezek az okok önmagukban arra szolgálnának, hogy Nebukhanezer ennek az ősi királyságnak az egyik legnépszerűbb uralkodója legyen.


Zavarok és igazságok

Az egyik leghíresebb történet Babilonról a Bábel tornya, amely egyes bibliatudósok szerint téves fordításon vagy zseniális szójátékon alapul. A Teremtés könyve elmondja, hogy a nagy árvíz túlélői hogyan akartak egy tornyot építeni, amely eléri az eget, de Isten megveri az építőket arroganciájuk miatt, és szétszórja őket a Föld felett, ahol kénytelenek sokféle nyelvet beszélni.

A történet egy héber hitből ered, hogy a Bábel név a zavart jelentő vagy összekeveredő héber szóból alakult ki (és ebből származik az angol „babble” szó). Ironikus módon ez az értelmezés maga is összezavarta a nyelveket. Az akkád nyelvben a Babilon és Bábel szavak gyökere nem azt jelenti, hogy összekeverik, az „istenek kapuja”.

A régészek úgy vélik, hogy a bibliai történetben említett torony az Etemenanki, egy óriási ziggurat Babilonban, amelyet Marduknak szenteltek. Neve szuggesztíven azt jelenti, hogy „az ég és a föld megalapításának temploma”, amely illeszkedik a történetben említett nevekhez. Amikor 1913 -ban felmérték, az Etemenanki felfedte, hogy a torony, amely állítólag egészen az égig ért, a valóságban közelebb volt volna 200 láb magassághoz.

Egy másik színes történet az ősi városból: Babilon mesés függőkertje, az ókori világ hét csodájának egyike. A kerteket számos elmélet övezi, a pontos helytől kezdve az építtetők személyéig. Egyesek szerint a kertek a babiloni királyi palota részét képezték, míg mások úgy vélik, hogy egy másik városban épültek. Az egyik eredettörténet azt állítja, hogy Nabukodonozor feleségének, Amytisnek építtette őket.

Koldewey ókori ásatásai során csapata egy titokzatos építményt azonosított Babilon déli palotájának egyik sarkában. 14 hosszú szobából állt, két sorban boltíves mennyezettel. A helyszínen kutak és csatornák komplexumát találták. Még a projekt tudományos légköre közepette is megmaradt bizonyos hajlandóság hinni Babilon fantasztikus történeteiben. Ez volt az infrastruktúra, amely a legendás Babylon függőkerteket szolgáltatta? A tudományos konszenzusnak ennél sokkal prózaibb elmélete van e szerkezet szerepével kapcsolatban: egy raktár, amelyet szezámolaj, gabona, datolya és fűszerek forgalmazására használnak.

Tehát hol lehettek a városban azok a híres kertek? Talán sehol sem. II. Nebukadneccar idejéből nincs olyan szöveg, amely bármilyen ilyen kert építésére utalna. A görög történész, Herodotosz sem említette őket. Az egyetlen írásos utalás jóval később származik, olyan tudósoktól, mint Diodorus Siculus, Quintus Curtius, Strabo és Flavius ​​Josephus, akik mind Babilon elhagyása után írtak.

Talán nem meglepő, hogy ekkora zűrzavar övezi Babilont, amikor a görög és római szerzők szövegei gyakran összekeverik az asszírokat a babilóniakkal. Amikor a Kr. E. író, Diodorus Siculus írja le Babilon falait, valójában úgy tűnik, hogy az asszír birodalom fővárosának, Ninivének falait írja le. Leír egy vadászjelenetet, amely nem hasonlít a babiloni palotákban talált műalkotásokra. Ez azonban megfelel a ninivei asszír palotákon felfedezett vadászdomborművek leírásának.

Ez a zűrzavar részben annak tudható be, hogy Asszíria egyes királyai, mint például Szanherib (i. E. 704-681 között uralkodtak), Babilon királya címet viselték. Még érdekesebb, hogy annak az asszír királynak a ninivei domborművön talált ábrázolása lombos kerteket mutat, amelyeket vízvezeték öntöz. Lehetséges tehát, hogy a híres kertek mindvégig Ninivében voltak?

A kényelmetlen történelmi realitások soha nem tántorították el az uralkodókat attól, hogy Babilon történetét a saját képükre alakítsák át, és közben új mítoszokat alkossanak. Az egyik legpofásabb példa nem az ókorból származik, hanem a nyolcvanas évekből, amikor Szaddám Huszein - akkor Irak diktátora - nekilátott, hogy újjáépítse királyi palotáját. Elődeihez hasonlóan feliratokat hagyott hátra építési projektjein. Néhány téglára, amelyet Husszein arabul írt: Szaddam, Nabukodonozor fia építtette Irak dicsőítésére.


Az egyik birodalom bukása a másik birodalom felemelkedése

Az ókori történelem enciklopédia azt mondja, hogy Babilon valamikor az akkádi Sargon uralkodása előtt született, amely Kr.e. 2334-2279 között tartott. De a város nem érett birodalommá, amíg Hammurabi el nem jött a Kr. E. Hammurabi szó szerint lefektette a törvényt. Hammurabi kódja az egyik legfontosabb szöveg lett az ókori Mezopotámiában, és vitathatatlanul a világban is. 282 szabályból álló összeállítás, via Történelem, a kód az egyik első dokumentált példányát jelölte meg lex talionis, az igazságszolgáltatás "szem a szemért" márkája.

Hammurabi szemmel tartotta a brutalitást. A Live Science összefoglalása szerint nagy rajongója volt a halálbüntetésnek, a büntető amputációknak és a hűtlen feleségek folyókba fulladásának kényszerítéséért. Másrészt egy csomó elcsépelt csatornát és templomot is épített, és kiválóan teljesített a diplomáciában. Annyira nélkülözhetetlenné vált a babiloni birodalom jólétéhez, hogy amikor meghalt, a birodalom lényegében vele együtt pusztult el. Halála után a hettiták vérszagot éreztek a vízben, és kifosztották a fővárost. Aztán jöttek a kassziták, majd a brutális asszírok.


Biblia szótárak

Történelem Babilon városát az ókorban, az Eufrátesz folyón alapították, mintegy 50 mérföldre délre a modern Bagdadtól. Az angol Babylon és Babel nevek (1Mózes 10:10 1 Mózes 11: 9) ugyanabból a héber szóból vannak lefordítva (babel ). Lásd Bábel. Babilon fontos kulturális központ lehetett a korai sumér városállamok időszakában (i. E. 2000 előtt), de a terület megfelelő régészeti szintjei a jelenlegi vízállás alatt vannak, és feltáratlanok.

Babilon a névtelenségből i. E. 2000 után, a héber pátriárkák nagyjából korabeli korszakában lépett ki. Abban az időben önálló királyságot hoztak létre a városban a sémi nyugatiak, vagyis az amoriták dinasztiája alatt. Hammurabi (i. E. 1792–1750), Babilon első dinasztiájának hatodik királya, egy jelentős birodalmat épített ki szerződések, vázlás és hódítások révén. Ettől kezdve Babilont a dél -mezopotámiai, Babilónia nevű régió politikai székhelyének tekintették.

Babilónia politikai és társadalmi-gazdasági története Hammurabi korában jól ismert a Mezopotámia különböző városaiban, különösen Mariban felfedezett ékírásos táblák kiterjedt gyűjteményének köszönhetően. A Hammurabi törvénykönyvét tartalmazó híres sztélét i. E. 1765 körül írták. Babilóniában. Szuszában találták, ahol az ellamiták zsákmányként vették körül i. E. 1160 körül. Ez az álló kő, most a Louvre -ban, mintegy 282 törvényt őriz, amelyek az élet különböző vonatkozásait szabályozzák, és a társadalom három elismert szintjén szabályozzák az igazságosságot. A törvénykönyv és a bibliai mozaiktörvények közötti hasonlóságok a közös sémi kultúra eredménye. A kettő közötti nagy eltérések eltérő vallási szemléletre utalnak.

A babiloni Amorita -dinasztia Hammurabi alatt érte el csúcspontját. A későbbi uralkodók azonban látták, hogy birodalmuk csökkent, és i. E. 1595 -ben a hettiták kirabolták Babilont. Visszavonulásuk után a kasszit törzs tagjai elfoglalták a trónt. A Kassite -dinasztia több mint négy évszázada uralkodott, a viszonylagos béke, de a stagnálás időszakában is. Keveset tudunk i. E. 1350 -ig, amikor a babilóniai királyok leveleztek Egyiptommal, és küzdöttek az északon lévő Asszír növekvő hatalmával. Rövid újjáéledés után a Kassite -dinasztiát véget vetette az elamiták inváziója i. E. 1160 -ban.

Amikor az elámiták kivonultak iráni hazájukba, a babiloni Izin városában őshonos hercegek megalapították Babilon negyedik dinasztiáját. Rövid dicsőségi időszak után, amikor I. Nabukodonozor (i. E. 1124-1103 körül) megtámadta Elamot, Babilon sötét korszakba lépett a következő két évszázad nagy részében. Az árvizek, az éhínség, a vándorló aráma törzsek széles körű letelepedése és a káldeusok délre érkezése sújtotta Babilont ebben a zűrzavarban.

Az Asszír Birodalom időszakában Babilont uralta ez a harcias szomszéd északon. Dinasztikus vita Babilonban 851 ie. hozta Shalmaneser asszír király beavatkozását III. A babiloni királyok függetlenek maradtak, de névlegesen az asszír védelem alatt álltak. & Rdquo

A puccsok sora Babilonban arra késztette az asszír Tiglath-pileser III-t, hogy i. E. 728-ban lépjen be Babilonba. és királynak nyilvánítja magát Pulu trónnév alatt (Pul 2Kir 15:19 1 Krónikák 5:26). A következő évben meghalt. I. E. 721-ig a kaldeus Marduk-apal-iddina, az Ószövetség Merodach-baladanja uralta Babilont. Az elámiták támogatásával ellenállt az asszír Sargon II előretörésének i. E. 720 -ban. Babilon pillanatnyi függetlenséget szerzett, de i. E. 710 -ben Sargon ismét támadott. Merodach-baladan kénytelen volt Elámba menekülni. Sargon, akárcsak előtte Tiglath-pileser, Babilon trónját foglalta el. Amint Sargon i. E. 705 -ben meghalt, Babilon és más nemzetek, köztük Júda, Ezékiás király alatt, fellázadtak az asszír uralom alól. Merodach-baladan visszatért Elamból Babilonba. Valószínűleg ebben az összefüggésben küldött követeket Ezékiáshoz (2Királyok 20: 12-19 Ézsaiás 39: 1). I. E. 703 -ban az új asszír király, Szanherib megtámadta Babilont. Legyőzte Merodach-baladant, aki ismét elmenekült. Végül száműzetésben halt meg. A jelentős babiloni cselszövés után újabb elámit szponzorált lázadás tört ki Asszíria ellen. I. E. 689 -ben Szanherib megtorlásul elpusztította Babilon szent városát. Meggyilkolását saját fiai (2Királyok 19:37) i. E. 681 -ben a babilóniaiak isteni ítéletként értelmezték ezen elképzelhetetlen tett miatt.

Esarhaddon, Szanherib fia, azonnal megkezdte Babilon újjáépítését, hogy megnyerje a lakosság hűségét. Halálakor Ashurbanipal koronaherceg uralkodott Asszíria felett, míg egy másik fiú lépett Babilon trónjára. 651 -ig minden rendben volt. amikor a babiloni király fellázadt testvére ellen. Ashurbanipal végül győzött, és egy neheztelő Babilon királyává koronázták.

Asszír uralom meghalt Ashurbanipallal i. E. 627 -ben. I. E. 626-ban Babilon egy káld főnök, Nabopolassar, a neobabiloni birodalom első királyának kezébe került. 612 -ben a médek segítségével a babilóniaiak kirúgták az asszír fővárost, Ninivét. Az asszír hadsereg maradványai az észak -szíriai Haránban gyűltek össze, amelyet a babiloniak közeledtével i. E. 610 -ben elhagytak. Egyiptom azonban vitatta Babilont Asszíria birodalmának öröklési joga miatt. Necho II fáraó az utolsó asszírral (2Királyok 23: 29-30) 609-ben nem tudta visszafoglalni Háránt. I. E. 605-ben a babiloni erők Nabukodonozor koronaherceg alatt irányították az egyiptomiakat a döntő karchemi csatában (Jeremiás 46: 2-12). A babiloni előrenyomulást azonban késleltette Nabopolassar halála, amely arra kényszerítette Nabukodonozort, hogy térjen vissza Babilonba és vegye át a hatalmat.

I. E. 604 603-ban II. Nabukodonozor (i. E. 605–562), Babilon királya hadjáratot indított a palesztin partok mentén. Ekkor Joákim, Júda királya Babilon akaratlan vazallusa lett. Egy babiloni vereség Egyiptom határában 601 -ben valószínűleg lázadásra ösztönözte Jojakimot. Júdát két éven keresztül zaklatták a babiloni vazallusok (2Kir 24: 1-2). Ekkor 598 decemberében Nebukadneccar Jeruzsálembe vonult. Joákim ugyanebben a hónapban meghalt, fia, Jojakin pedig i. E. Március 16 -án adta át a várost a babilóniaiaknak. Sok zsidót, köztük a királyi családot, deportálták Babilonba (2Királyok 24: 6-12). Végül a börtönből kiszabadult Jehojakint a száműzetés királyaként kezelték (2Királyok 25: 27-30 Jeremiás 52: 31-34). A Babilonban feltárt szövegek azt mutatják, hogy az étrendet neki és öt fiának osztották ki.

Nabukodonozor Sedékiást nevezte ki Júda fölé. Jeremiás tiltakozása ellen, de az egyiptomi segítség ígéreteivel Sidékiás i. E. 589 -ben fellázadt Babilon ellen. A babilóniai hadjárat során Júdát feldúlták és Jeruzsálemet ostromolták. Hophra fáraó abortuszkampánya rövid pihenőt adott Jeruzsálemnek, de a támadás megújult (Jeremiás 37: 4-10). A város i. E. 587 augusztusában elesett. Sedékiást elfogták, Jeruzsálemet felégették, és a templomot lerombolták (Jeremiás 52: 12-14). Sokkal több zsidót vittek Babilóniába száműzetésükbe (2Királyok 25: 1-21 Jeremiás 52: 1-30).

Nabukodonozor katonai hódításain kívül figyelemre méltó egy hatalmas újjáépítési programmal maga Babilonban. A város az Eufráteszre terjedt át, és tizenegy mérföld hosszú külső fal vette körül, amely a külvárosokat és Nabukodonozor nyári palotáját zárta. A belső fal elég széles volt ahhoz, hogy két szekeret is elférjen. Nyolc kapun lehetett belépni, amelyek közül a leghíresebb az északi Ishtar -kapu volt, amelyet az éves újévi fesztiválon használtak, és sárkányok és bikák domborművei díszítettek zománcozott téglából. A kapuhoz vezető utat magas falak szegélyezték, amelyeket oroszlánok díszítettek üvegezett téglából, amelyek mögött védelmi fellegvárak voltak. A kapun belül volt a fő palota, amelyet Nabukodonozor építtetett, hatalmas trónszobájával. A palota egy részén aknákkal ellátott pince szolgálhatott a híres Babiloni lógó kertek alszerkezeteként, és a klasszikus szerzők az ókori világ egyik csodájaként írták le. Babilon számos templomot tartalmazott, ezek közül a legfontosabb Esagila volt, a város védőszentjének, Marduknak a temploma. A Nabukodonozor által újjáépített templomot pazar arannyal díszítették. Észagilától északra feküdt Babilon hatalmas lépcsős tornya, az Etemenanki nevű ziggurat és szent kerítése. Hét emelete talán 300 méterrel a város fölé magasodott. Kétségtelen, hogy Babilon nagy hatással volt a fogságba vitt zsidókra, és jelentős gazdasági lehetőségeket biztosított számukra.

Nabukodonozor a neobabiloni korszak legnagyobb királya és Babilon utolsó igazán nagy uralkodója volt. Utódai ehhez képest jelentéktelenek voltak. Őt követte fia, Awel-marduk (ie 561–560), az Ószövetség gonosz-merodachja (2Királyok 25: 27–30), Neriglissar (ie 560–558) és Labashi-Marduk (ie 557). , puszta gyerekként meggyilkolták. Babilon utolsó királya, Nabonidus (i. E. 556–539) rejtélyes alak volt, aki úgy tűnik, a holdistennek, a bűnnek kedvezett a nemzeti istennek, Marduknak. Tíz évre a szír-arab sivatagban lévő Temába költöztette lakhelyét, így fia, Belsazár (Dániel 5: 1) maradt Babilonban. Nabonidus az egyesült médek és perzsák fenyegetése közepette visszatért a megosztott fővárosba. I. E. 539 -ben a perzsa II. Kürosz (Nagy) harc nélkül belépett Babilonba. Ezzel véget ért Babilon meghatározó szerepe a közel -keleti politikában.

Babilon fontos gazdasági központ és tartományi főváros maradt a perzsa uralom idején. A görög történész, Herodotosz, aki Kr. E. 460 -ban meglátogatta a várost, még mindig megjegyezheti, hogy & ldquoit minden pompájában felülmúlja az ismert világ bármely városát. Kr. e. 323 -ban bekövetkezett halálával Sándor után a város gazdaságilag hanyatlott, de fontos vallási központ maradt az újszövetségi időkig. A helyszínt 200. esztendő elhagyta.

A zsidó-keresztény gondolkodásban Babilon a metropolisz, akárcsak a Bábel tornya, az ember hanyatlásának és Isten ítéletének szimbólumává vált. & ldquoBabylon & rdquo a Jelenések 14: 8 -ban Jelenések 16:19 Jelenések 17: 5 A Jelenések 18: 2 és valószínűleg az 1Péter 5:13 -ban Rómára utal, a városra, amely megszemélyesítette ezt az elképzelést a korai keresztények számára.

Vallás. A babiloni vallás az egész Mezopotámiában elterjedt bonyolult és erősen politeista hitrendszer legismertebb változata. Az elismert istenek ezrei közül csak körülbelül húsz volt fontos a tényleges gyakorlatban. A legfontosabbakat itt tekintjük át.

Anu, Enlil és Ea a legrégebbi sumér városok védőszentjei voltak, és mindegyikük a Világegyetem részesedését kapta uralma alá. Anu, az egek istene és Uruk védőszentje (bibliai Erech Genesis 10:10) nem játszott túl aktív szerepet. Nippur Enlil a föld istene volt. Eridu istene, Ea, a felszín alatti vizek ura és a mesteremberek istene volt.

Babilon politikai felemelkedése után Mardukot is a kozmosz egyik uralkodójának tartották. Ea fia és Babilon védőszentje, Marduk Hammurabi idején kezdte elfoglalni a babilóniai vallás előtti pozícióját. A későbbi időszakokban Mardukot (Merodach Jeremiás 50: 2 -ben) tekintették a vezető istennek, és a Bel jelzőt kapta (megfelel a kánaáni Baal kifejezésnek), jelentése: & ldquolord & rdquo (Ézsaiás 46: 1 Jeremiás 50: 2 Jeremiás 51:44). Marduk fiát, Nabut (a nebo Ézsaiás 46: 1-ben), a közeli Borsippa város isteneit, az írás és az írástudók istenének tartották, és különösen a neobabiloni időszakban emelkedett ki.

A mennyei testekhez kapcsolódó asztrális istenségek és mdashgods & mdash magában foglalja Shamash napistenet, a Hold holdistenét Sinet és Ishtar-t, a hajnali és esti csillag istennőjét (a görög Aphrodite és a római Vénusz). A bűn Ur és Hárán védőszentje volt, mindkettő Ábrahám eredetével kapcsolatos (1Mózes 11:31). Ishtarnak, a kánaáni Astarte/Ashtarothnak (Bírák 10: 6 1 Sámuel 7: 3-4 1 Királyok 11: 5) volt egy nagy temploma Babilonban, és nagyon népszerű volt a & ldquo mennyei királyné & rdquo néven (Jeremiás 7:18 Jeremiás 44:17) -19).

Más istenek egy újabb városhoz kapcsolódtak, vagy egyáltalán nem. Adad, a kánaáni Hadad, a viharok istene volt, és így jótékony és pusztító is. Ninurta, a háború és a vadászat istene, az asszír főváros, Calah védnöke volt.

Számos mítosz ismert a babiloni istenekről, amelyek közül a legfontosabb az Enuma elish , vagy a Teremtés epikus. This myth originated in Babylon, where one of its goals was to show how Marduk became the leading god. It tells of a cosmic struggle in which, while other gods were powerless, Marduk slew Tiamat (the sea goddess, representative of chaos). From the blood of another slain god, Ea created mankind. Finally, Marduk was exalted and installed in his temple, Esagila, in Babylon.

Az Enuma elish was recited and reenacted as part of the twelve-day New Year Festival in Babylon. During the festival, statues of other gods arrived from their cities to &ldquovisit&rdquo Marduk in Esagila. Also, the king did penance before Marduk, and &ldquotook the hand of Bel&rdquo in a ceremonial processing out of the city through the Ishtar Gate.

The gods were thought of as residing in cosmic localities, but also as present in their image, or idol, and living in the temple as a king in his palace. The gilded wooden images were in human form, clothed in a variety of ritual garments, and given three meals a day. On occasion the images were carried in ceremonial processions or to visit one another in different sanctuaries. It is very difficult to know what meaning the images and temples of the various gods had for the average person, and even more difficult to ascertain what comfort or help he might expect through worship of them. It seems clear, however, that beyond the expectations of health and success in his earthly life, he was without eternal hope.

Copyright Statement
These dictionary topics are from the Holman Bible Dictionary, published by Broadman & Holman, 1991. All rights reserved. Used by permission of Broadman & Holman.


Főbb tények és információk

Korai történelem

  • Mesopotamian civilization was one of the earliest in world history. It is the region of the two rivers, Euphrates and Tigris.
  • Two civilizations flourished in the region that would later be known as Babylonia: Sumer in the south and Akkad in the north.
  • Old Babylonian Period
    • The known history of Babylon then begins with its most famous king, Hammurabi (1792-1750 BCE).
    • It was initially a small provincial town, but it greatly expanded during the reign of King Hammurabi to become a major capital city.
    • The Amorite prince transformed the city into one of the most powerful and influential in all of Mesopotamia.
    • King Hammurabi established the earliest set of laws called Hammurabi’s Code, recorded on clay tablets and tall pillars of stone called steles.
    • He established a bureaucracy with taxation and centralized government. The most famous rule he set is now known as an eye for an eye.
    • The First Dynasty of Babylon or the Old Babylonian Empire reached its greatest height, in terms of territory and power, under the rule of Hammurabi.
    • He had united all of Mesopotamia, and named his realm Babylonia.
    • After Hammurabi died, his empire fell apart and, in 1595, the Kassites conquered Babylon and ruled for over 400 years.
    • Babylon was renamed Kardunias during their reign.
    • The Kassite Dynasty was the longest-ruling dynasty in the history of ancient Mesopotamia, where they adopted the Babylonian culture.
    • During the last few centuries of Kassite rule, they were under constant threat from the Mesopotamian kingdoms of Assyria and Elam.
    • Most of Babylonia was ultimately conquered by the Elam civilization in 1158 B.C., bringing an end to the Kassite Dynasty.
    • The Elamites remained in control of Babylonia for a short duration and were soon displaced by King Nebuchadnezzar I. They were then conquered by the Neo-Assyrians. Internal civil wars in Assyria caused its downfall.
    • The last ruling Assyrian king was Ashurbanipal, who fought a civil war against his brother, the sub-king in Babylon, devastating the city and its population. Babylonia took advantage of this and rebelled under Nabopolassar.
    • King Nabopolassar took the throne in 626 B.C.
    • It was his son Nebuchadnezzar II who rebuilt Babylon and returned it to its former glory and expanded their empire from the Persian Gulf to the borders of Egypt.
    • This second Babylonian Empire was called the neo-Babylonian Empire and it is considered the greatest period of Babylonian supremacy.
    • It was under Nebuchadnezzar II’s reign that the Hanging Gardens of Babylon are said to have been constructed and the famous Ishtar Gate built.
    • The Hanging Gardens of Babylon were considered as one of the Seven Wonders of the Ancient World. However, some historians doubt its existence as there is no physical evidence.
    • The king ordered the deportation of many Jewish inhabitants to Babylonia.
    • Nebuchadnezzar also improved the defenses of the city of Babylon with an enormous double wall that stretched for 10 miles around the city.
    • The Euphrates River divided the city in two between an `old’ and a `new’ city with the Temple of Marduk and the great towering Ziggurat in the center.
    • After Nebuchadnezzar II died, the empire began to fall apart once again.
    • In 539 B.C., the Babylonian empire, under the rule of Nabonidus, was finally brought to an end by Cyrus the Great of Persia at the Battle of Opis and made it part of the Persian Empire.
    • One of the first acts of Cyrus was to allow these exiles to return to their own homes.
    • The Persian Empire was conquered by the Greeks, led by Alexander the Great, bringing an end to one of the greatest empires in history.

    Religion and Gods

    • The Babylonians were religious people who worshiped numerous Gods and built many great temples.
    • Marduk was the head of the deities of the Babylonian pantheon. He was considered the supreme deity over all the other gods. He had as many as 50 different titles. He was sometimes pictured with his pet dragon.
    • Babylonian deities include Ea, the god of wisdom and spells Sin, the moon god Shamash, the sun god and the god of justice Ishtar, the goddess of love and war and Adad, the god of wind, storm and flood. Tiamat, is the Goddess of the Sea who was defeated by Marduk in a battle.

    People and their Culture

    • Babylonians spoke the Akkadian language and used Cuneiform for writing. They used more than 350 signs or symbols in their writing.
    • The Babylonians wrote around 2000 books. They composed books on religion, science, mathematics, and astrology. One of the most famous Babylonian literatures is “Gilgamesh”. This epic describes king Gilgamesh, the legendary hero of Babylon.
    • The Babylonians ate vegetables, fruits, meat, and fish. Barley was their staple crop that they would make flat breads with.
    • Babylonians wore skirts and shawls very similar to the Sumerians. Wealthy people decorated them with tassels, sashes, and embroidery. Higher-ranking people wore longer garments and scarves that indicated their rank by the length of its tassels.
    • The Babylonians loved art. Constructions like Ishtar Gate and Etemenanki ziggurat were built, making Babylon the most beautiful city in the ancient world.
    • Ishtar Gate was one of the eight gates of the Babylon city, dedicated to the goddess Ishtar.
    • They invented metalworking, copper-working, glassmaking, lamp making, textile weaving, flood control, water storage, as well as irrigation.
    • Babylonian numerals were written in cuneiform. They invented the first positional numeral system where the value of a digit depends on both the digit and its position. And from their number system, we acquired our concept of 60 minutes in an hour and 60 seconds in a minute.

    Babylon in the Bible

    • Babel or Babylon, in the Book of Genesis, chapter 11, describes a united human race, speaking one language trying to build a city and tower to the heavens called the Tower of Babel. God stops the construction of the tower by causing the people to begin speaking in different languages so they would not be able to complete their great tower.
    • Babylon appears throughout in the biblical books, most notably in the Book of Revelation.

    Babylonia Worksheets

    This is a fantastic bundle which includes everything you need to know about Babylonia across 27 in-depth pages. Ezek ready-to-use Babylonia worksheets that are perfect for teaching students about the Babylonia which was a city state in Mesopotamia in the 2nd millennium B.C., over 3000 years ago. Its capital city was Babylon, which was derived from the word bav-il or bav-ilim meaning “The Gate of the Gods”. The famous city served for nearly two millennia as a center of Mesopotamian civilization whose ruins lie in modern-day Iraq 59 miles (94 kilometres) southwest of Baghdad.

    A mellékelt feladatlapok teljes listája

    • Babylonia Facts
    • Imagine Paradise
    • Turn of Events
    • Codified
    • Ancient Crossword
    • Fillers
    • Storytelling
    • Just the Truth
    • Magnificence of Babylon
    • Word Search
    • The Ws

    Linkeld/idézd ezt az oldalt

    Ha hivatkozik az oldal bármely tartalmára a saját webhelyén, kérjük, használja az alábbi kódot, hogy ezt az oldalt eredeti forrásként idézze.

    Bármilyen tananyaggal használható

    Ezeket a munkalapokat kifejezetten bármilyen nemzetközi tantervhez való használatra tervezték. Ezeket a munkalapokat használhatja úgy, ahogy vannak, vagy szerkesztheti őket a Google Diák segítségével, hogy pontosabban tükrözze saját tanulói képességi szintjét és tantervi szabványait.


    King Hammurabi and the Eventual Fall of the Amorites

    The Amorites established their authority as the absolute Arabian / Semitic dynasty by crushing the Elamites and starting the short-lived Babylonian Empire . They were ruled by their King Hammurabi from 1792 to 1750 BC. He was best known for the set of laws called Hammurabi's Code, which constitute one of the earliest surviving codes of law in recorded history. With his death in 1750 BC, the empire disintegrated into smaller city states ruled by weaker kings.

    In northern Mesopotamia, both the Amorites and Babylonians were driven from Assyria by Puzur-Sin a native Akkadian-speaking ruler, circa 1740 BC. Around the same time, native Akkadian speakers threw off Amorite Babylonian rule in the far south of Mesopotamia. Babylon proper survived for another 100 years.

    The “Code of Hammurabi” stele. Louvre Museum, Paris. (Mbzt/ CC BY 3.0 )

    In 1659 BC, the technologically-advanced Hittites conquered Babylon. After its fall, the Amorite dialect disappeared and was replaced by an Assyro-Akkadian dialect, interrupting the gap between Old and Neo-Babylonian and clearly showing that the East Canaanites had disappeared from Mesopotamia.

    In the later second millennium BC, the Amorites migrated or were pushed westward toward Canaan. There, the Israelites treated them as enemies and left several records of their defeat by Israelite heroes such as Joshua. The Amorites disappeared from the historical record as a distinct population group around the sixth century BC.

    Top Image: “The Victory of Joshua over the Amorites” (circa 1625-1626) by Nicolas Poussin. Forrás: Közösségi terület


    Nézd meg a videót: Ifj. Takaró Károly - A Biblia korának népei VIII. Az Új Babiloni birodalom (Június 2022).


Hozzászólások:

  1. Tajas

    And I believe her !!!

  2. Megore

    Ebben van valami. Köszönöm a tanácsot, hogyan köszönjem meg?

  3. Huy

    Author, read comments, all spam



Írj egy üzenetet